促进学生学习的新视野
来源:网络
发布时间:2009-09-03 17:01:00
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三、树立正确的学生观,促进学生学习
萨特的存在主义教育哲学观尽管只是一个不太完美的思想体系,但其独特的教育观的观察角度与思考,对于我国快速发展的当代教育与社会来说,还是具有一定的借鉴意义的。
1.尊重自我选择,让学生做学习的主人
人生即选择,自我选择可以说贯穿于我们生命的始终,是我们每个人自由权利的一种体现。因此,在我们的教育领域中,无论是教育者还是受教育者,他们的选择都应得到重视和尊重,而不是被漠视和压制。但是受传统观念的影响,教育者们往往处于权威者的地位,学生往往跟随着教育者的喜好,按照既定的教育目标进行着非自我选择性的学习。被动接受性学习只会抹杀学习者的积极性和兴趣,抑制了他们的思维发展;严格的教学要求在消灭了儿童的学习错误的同时,也消灭了他们的好奇心、表达欲和主动思考的积极性。要调动学生学习的主观能动性,必须树立以“学生为本”的学生观,让学生真正成为学习的主人,尊重他们的选择,让他们在自由的环境下轻松学习,选择适合自己的学习方式和学习内容,实现真正意义上的学习成功,即通过学习获得“认知的自由”、“行动的自由”(国际公民)、“做事的自由”、“生活的自由”和“做人的自由”(利用各种机会去梦想成真)。
2.强调自我选择,认识学习是适应未来的学习
萨特主张“选择什么是你自己的选择行为,必须承担责任”。倡导学生进行自由的价值选择。学生的教育主体地位集中表现为受教育者对自己的负责意识,这是对传统的“教师中心论”的反叛,也是教育在文化、心理层面上的一大进步。因此,学生的自主选择与自我教育应由外部刺激的被动接受者和知识的灌输对象转变为信息加工的主体、知识意义的主动建构者;教师应由知识的传授者、灌输者转变为学生主动建构意义的帮助者和促进者。学生自我选择过程就是学生自己设计自己未来的过程,是为了更好地生存而学习,因此学习必须获得成功,成功的学习才能获得生存的本领,只有获得学习的成功才能获得快乐和自由。为此,强调学生的自我意识的发展,必须引导学生正确地评价自我、设计自我,将“要我学”真正变成“我要学”。
萨特的存在主义教育哲学观尽管只是一个不太完美的思想体系,但其独特的教育观的观察角度与思考,对于我国快速发展的当代教育与社会来说,还是具有一定的借鉴意义的。
1.尊重自我选择,让学生做学习的主人
人生即选择,自我选择可以说贯穿于我们生命的始终,是我们每个人自由权利的一种体现。因此,在我们的教育领域中,无论是教育者还是受教育者,他们的选择都应得到重视和尊重,而不是被漠视和压制。但是受传统观念的影响,教育者们往往处于权威者的地位,学生往往跟随着教育者的喜好,按照既定的教育目标进行着非自我选择性的学习。被动接受性学习只会抹杀学习者的积极性和兴趣,抑制了他们的思维发展;严格的教学要求在消灭了儿童的学习错误的同时,也消灭了他们的好奇心、表达欲和主动思考的积极性。要调动学生学习的主观能动性,必须树立以“学生为本”的学生观,让学生真正成为学习的主人,尊重他们的选择,让他们在自由的环境下轻松学习,选择适合自己的学习方式和学习内容,实现真正意义上的学习成功,即通过学习获得“认知的自由”、“行动的自由”(国际公民)、“做事的自由”、“生活的自由”和“做人的自由”(利用各种机会去梦想成真)。
2.强调自我选择,认识学习是适应未来的学习
萨特主张“选择什么是你自己的选择行为,必须承担责任”。倡导学生进行自由的价值选择。学生的教育主体地位集中表现为受教育者对自己的负责意识,这是对传统的“教师中心论”的反叛,也是教育在文化、心理层面上的一大进步。因此,学生的自主选择与自我教育应由外部刺激的被动接受者和知识的灌输对象转变为信息加工的主体、知识意义的主动建构者;教师应由知识的传授者、灌输者转变为学生主动建构意义的帮助者和促进者。学生自我选择过程就是学生自己设计自己未来的过程,是为了更好地生存而学习,因此学习必须获得成功,成功的学习才能获得生存的本领,只有获得学习的成功才能获得快乐和自由。为此,强调学生的自我意识的发展,必须引导学生正确地评价自我、设计自我,将“要我学”真正变成“我要学”。
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