请做好“忍”字文章

               请做好“忍”字文章

              ——在2012年秋季开学典礼上的讲话

                    文 / 柳栖士

各位领导、老师，同学们：

大家下午好！

首先我代表学校向今秋入学的1533名高一新生表示热烈的欢迎，向高二高三的同学们表示诚挚的问候。

在这个盘点收成、扬帆起航的重要时刻，秋阳正在考验着我们的忍耐力，今天我就想结合我们做人和学习方面从“忍”的角度谈几点想法，希望对大家有所启发。

“忍”这个字，按照汉字“六书”的理解，应该是形声字，上部的“刃”表音，下部的“心”表意。从心理学角度看，“忍”是一种理性的、冷静的、内向收缩的心理行为。但从小就听到一句格言：“忍字心头一把刀”，那是把“忍”字当会意字来看。民间对“六书”的学问不太讲究，不过是借“忍”的字形说明“忍”的道理：一直要忍到心头插刀，也不反抗。这真是忍到底了。

再来看历来宣扬忍让哲学的诗文，无过于唐寅唐伯虎的《百忍歌》：

百忍歌，百忍歌，人生不忍将奈何？我今与汝歌百忍，汝当拍手笑呵呵！朝也忍，暮也忍，耻也忍，辱也忍，苦也忍，痛也忍，饥也忍，寒也忍，欺也忍，怒也忍，是也忍，非也忍，方寸之间当自省。道人何处未归来？痴云隔断须弥顶。脚尖踢出一字关，万里西风吹月影；天风泠泠山月白，分明照破无为镜。心花散，性地稳，得到此时梦初醒。君不见如来割身痛也忍，孔子绝粮饥也忍，韩信胯下辱也忍，闵子单衣寒也忍，师德唾面羞也忍，刘宽污衣怒也忍，不疑诬金欺也忍，张公九世百般忍。好也忍，歹也忍，都向心头自思忖。囫囵吞却栗棘莲，恁时方识真根本！

这诗用铺张的笔法来写，所以很长。开首一部分都是大俗话，中间一节却是讲禅宗的微妙道理：种种世俗的欲念，如同一片凝滞的“痴云”，遮掩了人的灵根（“须弥”本是佛经中所说圣山，这里指人心中本有的妙境）。只要打破“忍”字一关，人心就化为一片空明，如梦初醒。“君不见”以下，列述圣贤忍耐的例子。最后说，能够把坚硬杂乱的棘团囫囵吞下去，方显出人的真实本性来。这需要超人的修炼。从直觉上说，这真是比“心头一把刀”还要难受的事情。

唐伯虎所说的“忍” 显然还带有忍让的意思，而且有些过头了，当然不太可取，但是，同学们，孔子、韩信、闵子骞等正是能忍该忍之时，能忍该忍之事，再辅以后天的努力，因而成就了伟业，成为了名人。对照名人和伟人，作为高中生，我们该不该有一种成伟业做名人的志向呢？我想，我们肯定会有也必须有！那么，怎么实现这一理想？我想我们应该学会“忍”，做好“忍”字大文章！

首先，让我们拿起摄像机，深入校园生活的角角落落，看看我们发现了什么？

寝室里，有人挑灯夜战“三国”，大话西游，到第二天自习、上课时再眯会周公；教室里，不抬头听讲动手做笔记，而是偷看闲书杂报、玩手机甚至下棋打牌；食堂里，左瞅右瞄找熟人，众目睽睽之下一闪身站到了别人的前面；围墙边，不管墙有多高，不管危险多大，为了一时的吃好玩足铤而走险；一些阴暗角落里，更有极少数不雅不齿之镜头；还有为了所谓的自由与虚荣，尽管家里条件不好仍死缠活磨外出租房，如此等等。这里只说了一些不好的情形，毫无疑问，这也只是发生在极少数同学身上和部分同学的极少数时候。同学们，上述镜头的共性是什么？说到底就是一个字“贪”——贪吃贪喝贪玩贪睡贪住贪虚荣；其根本原因又是什么呢？说到底也就是一个词：“不忍”——不能忍，不愿忍！

由此，我想起了一些领导、老师所做的两份调查：